Aimee Semple Macpherson
Fundadora da
Igreja do Evangelho Quadrangular
Aimee Semple Macpherson nasceu em Ingersoll,
Ontário, Canadá, em 9 de outubro de
1890. Converteu-se aos dezessete anos e foi
casada com o evangelista Robert Semple, com o
qual seguiu como missionária ir para a China.
Seu marido foi acomedido de malária e pouco tempo
depois Aimee foi obrigada a voltar aos
Estados Unidos, viúva e com a filha recém-nascida em seus braços.
Em 1917, iniciou sua maratona pelos Estados Unidos com várias
campanhas em diversas cidades do país. Em 1922, durante um culto na
cidade de Oakland, ela recebe a visão do evangelho quadrangular,
termo que daria nome à igreja por ela fundada em janeiro de 1923, com
a inauguração do Angelus Temple, em Los Angeles, Califónia.
Aimee faleceu em setembro de 1944. Seu filho Rolf McPherson assumiu
a presidência da igreja, que hoje é exercida pelo Reverendo
Paul Risser.
Durante seu ministério Aimee não apenas fundou a Igreja Internacional
do Evangelho Quadrangular e o Angelus Temple, ela também foi
responsável:
1- Pela criação do Life Bible College e da Torre de Oração, na qual
diversas pessoas se revezam em turnos de duas horas para que
houvesse um clamor a Deus 24 horas por dia.
2- Pela inauguração da terceira estação de rádio de Los Angeles,
a KFSG (Call FourSquare Gospel).
3- Pela fundação da Cruzada Internacional do Evangelho Quadrangular.
4- Pela organização do departamento de Assistência Social do Angelus
Temple, o qual alimentou e vestiu cerca de meio milhão de pessoas
durante a depressão e a Segunda Grande Guerra.
5- Pela publicação de diversas revistas e periódicos, além da
elaboração de diversos livros, peças, óperas sacras, músicas (incluindo
o Hino Oficial da Igreja do Evangelho Quadrangular) e sermões.
HISTÓRIA DA I.E.Q NO BRASIL
Fundada em São João da Boa Vista - SP a
15 de novembro de 1951, pelo missionário da
Foursquare Church Gospel Pastor Harold
Edwin Willians (falecido no dia 11 de
setembro de 2002 , auxiliado pelo Pastor
Jesus Hermirio Vasquez Ramos. o primeiro natural de LosAngeles- EUA
e o segundo natural do Peru.
A obra começou numa casa na cidade de Poços de Caldas, junto
com uma escola de inglês indo depois para São João da Boa
Vista onde foi construido pelos fundadores um pequeno templo .
Em 1952 vieram para a capital de São Paulo realizar
campanhas evangelisticas a convite de um pastor da igreja
Presbiteriana do Cambuci e pouco tempo depois foram para
uma tenda de lona no mesmo bairro.
De lá foram para o bairro da Agua Branca e então para o salão
da Rua Brigadeiro Galvão, 713.
A tenda passou então a viajar pelo estado de São Paulo como a
tenda número um, nos salões da rua Brigadeiro Galvão as
senhoras da igreja começaram a ajudar um irmão que havia
trabalhado muito tempo com um circo e que as ensinou a
costurar tendas.
As tendas compradas ou fabricadas na própria igreja sairam
peregrinando por lugares como Casa Verde, Americana,
Limeira, Vitória, Curitiba e vários outros. Numa onda
contagiante o movimento crescia e cada tenda dava origem
à um novo núcleo que se constituia em uma nova igreja.
Na decada de sessenta já sob a liderança do Pastor George
Russell Faulkner estabeleceu-se a meta de levar a mensagem
a cada capital de estado sendo depois espalhada nos outros
municípios. as tendas passavam e deixavam uma nova
comunidade formada. Os finais das decadas de setenta e
oitenta foram marcados pelo evangelismo dinâmico e pela
construção de grandes e belos templos .
Em 1997 já contávamos com 5.530 Igrejas e Obras Novas (que
estão funcionando em 2.026 Templos, 1.778 Salões e 1.726
Tabernáculos de madeira), além de 4.000 congregações e
pontos de pregação, que funcionam sob a responsabilidade
das igrejas locais.
Os resultados oficiais de uma estatistica feita em 2001 pela IEQ
Internacional, mostram que o comparecimento estimado na
Igreja do Evangelho Quadrangular de todo o mundo, está agora
em 3.587.835 pessoas, com 29.973 Igrejas e lugares de
reunião.
A IEQ está agora em 123 países do mundo. Há 48.271 ministros
e trabalhadores quadrangulares em torno do mundo.
IEQ NO ESTADO DO PARÁ
A primeira tentativa de levar a mensagem
quadrangular à Amazônia deu-se no ano de 1959,
quando o Missionário Harold Willians e o Reverendo
Geraldino dos Santos, respectivamente, Presidente e
Secretario Executivo, enviaram a Manaus o casal
Missionário Antonio de Melo e Nair Silveira Melo, os
quais permaneceram durante 1 ano.
Por motivo de saúde tiveram que regressar a São Paulo e nenhum outro
obreiro, naquela época, pôde ficar na Amazônia e, então, sem um novo
pastor, a igreja se dispersou.
Doze anos depois, o secretario executivo, Ver. Euclides Tavares, enviou a
Belém o Pastor Duílio Ramires, que após lutar durante 10 meses para
implantar a obra aqui e sem êxito, teve que voltar para a região sul.
No dia 15 de outubro de 1973, chega a Belém o missionário Josué
Bengtson. Uma semana após sua chegada, inicia-se um programa
radiofônico na rádio Guajará e, em pouco tempo, o programa torna-se
um dos líderes de audiência entre os programas daquela emissora.
Na noite do dia 20 de novembro de 1973, foi realizada a primeira
reunião noturna em um salão, situado na Travessa Benjamin Constant,
bairro do Reduto, com a presença de quase 300 pessoas.
No mês de dezembro desse ano, aconteceu a primeira grande
concentração com cerca de 2.000 pessoas, ocasião em que aconteceu a
primeira reunião de unção e o inicio da campanha para aquisição do
terreno da igreja.
No dia 02 de fevereiro de 1974, foi efetuada a compra do terreno, onde
foi erguido um pavilhão e, posteriormente, o templo sede.
Dois meses depois, foi iniciada a construção do pavilhão na Travessa
Timbó, bairro da Pedreira, o qual foi inaugurado no dia 02 de junho de
1974 já como o templo sede da Igreja, substituindo o que era localizado
no Reduto.
Com o tempo, o pavilhão da pedreira não comportava o grande número
de pessoas que afluía para assistir as reniões. Assim, houve a
necessidade de expandir a obra para outros bairros. Então, em 10 de
agosto de 1974, foi efetuada a compra de um terreno no bairro do
Jurunas. Havia quase 1 ano que o trabalho tinha sido iniciado em Belém,
quando foi realizado o primeiro grande batismo no dia 03 de novembro
de 1974, mais de 1.400 pessoas foram batizadas.
A partir disso, aconteceu uma sucessão de inauguração de templos: maio
de 1974, no bairro da Marambaia; outubro, no Guamá; novembro, em
Icoaraci; e fevereiro de 1976, em Canudos. Em 1976, foi também
inaugurado o 1º Instituto Bíblico Quadrangular do Norte do Brasil, o qual
teve participação importante na formação de novos obreiros. A partir
daí, novos trabalhos foram iniciados em outros municípios, de forma que
esse expansionismo já atingiu 100% do Estado.
A IEQ vem evoluindo, estruturando-se cada vez mais com grande êxito.
Diferenciada, a começar por sua interpretação do Evangelho e muito
bem alicerçada, tanto no âmbito material, através de sua administração,
quanto no espiritual, buscando respaldo para todas as suas atividades na
Palavra do Senhor, a IEQ vem desenvolvendo muitos trabalhos de ordem
social e espiritual, viabilizados através de suas secretarias.
A igreja possui secretarias estaduais que coordenam seus projetos. A
secretaria de Educação e Cultura coordena na área de ensinos, como as
Escolas Bíblicas; a Escola de Líderes de Células e o ITQ – Instituto
Teológico Quadrangular, o curso de Teologia tem duração de três anos,
com mais de 15 extensões em Belém. Além do trabalho infantil, “Missão
Quadrangular Cristo para Crianças”, a Secretaria Administrativa e
Financeira é responsável por receber relatórios de todas as igrejas e por
verificar quantas obras estão sendo abertas. Esta secretaria de Missões
que cuida da abertura de novas obras.
Através destas secretarias, a IEQ desenvolve e distribui seus projetos
para áreas afins como: Grupo Missionário; Encontro com Deus; Encontro
de Casais com Cristo ECC e Encontro de Jovens com Cristo EJC e
também vários projetos sociais.
Além dos encontros, a IEQ utiliza o sistema de células de multiplicação
para conquistar novos fieis, porque é através deste que entra nos lares
de cristãos, crentes ou não, com os quais serão realizados trabalhos em
várias etapas para ganhar almas, edificá-las e consolidá-las.
No tocante a conquistas na mídia, a igreja conta com os veículos de
comunicação de radio e TV para difundir o Evangelho.
MENSAGEM DE FIM DE ANO DO REV. JOSUÉ BENGTSON
HISTÓRIA DA CATEDRAL DA GRAÇA CREMAÇÃO

Rev. Ivanor Cunha
Na nossa atualidade são constantes os crescimentos das igrejas do
Evangelho Quadrangular, no estado do Pará e no município de Belém,
onde existem as chamadas sedes, responsáveis por dirigir os trabalhos
dos pastores nas catedrais, igrejas e tabernáculos. Neste contexto
encontramos a catedral da graça da Igreja do Evangelho Quadrangular
do bairro da cremação, tendo seu surgimento na data de 22 de
novembro de 1978, através do pastor Roberto Gromosck, logo em
seguida assumindo o Pastor Edson Roberto, e estando inserida em um
dos bairros mais populosos de Belém: A Cremação.
O bairro da Cremação tem suas origens ligadas ao governo do
intendente municipal, do período de 1897-1910, Antônio Lemos, com
suas medidas de reformas sociais e medidas de saneamento. Entre as
diversas medidas, a administração de Antônio Lemos, ativou um forno
Crematório, reservado para queimar lixo, e produtos sem utilidades. Nos
dias atuais, o forno crematório esta desativado, e encontra-se localizado
na Praça Dalcídio Jurandir, no referido bairro, entre a Avenida Alcindo
Cacela e a travessa nove de janeiro.
A Praça, também, denominada de praça do “forno crematório”, é um dos
pontos de lazer dos moradores das principais ruas e avenidas do bairro,
tais como: rua dos Caripunas, Rua Engenheiro Fernando Guilhon,
avenida Alcindo Cacela e a travessa nove de janeiro. Podemos observar
na praça Dalcídio Jurandir, vários tipos de brinquedos, entre eles a
chamada “ gangorra,” o “ escorrega bunda” e o “balanço”, constituindo a
diversão das crianças da localidade. Existem, ainda, vários assentos para
casais, com aproximadamente 1 metro de largura e 50 cm de altura,
sendo de cimento e estando espelhados nas diversas dimensões da
praça, juntamente com algumas mesas.
Outro ponto a ser destacado, é a presença de várias “barracas”, com
pessoas vendendo comidas e bebidas típicas regionais, tais como:
tacacá, maniçoba, pato no tucupi, bolo de macaxeira, suco de cupuaçu e
açaí. A Praça possui um espaço destinado a atividades físicas, com vários
aparelhos de exercícios feitos de cimento, quatro telefones públicos, uma
espécie de arquibancada na margem da praça com a Avenida nove de
janeiro, vários estacionamentos para bicicletas, cestos de lixos
localizados nos “cantos” da praça. Podemos contemplar um belo cenário
com árvores, flores, porém a violência tem sido anunciada pelos
diversos noticiários como constantes nesta localidade, com diversos
assaltos e crianças abandonadas, apesar de ao lado da praça ser
localizado um “Batalhão” da polícia militar.
Como medida de segurança, alguns policiais têm feito as chamadas
“rondas”, visitando a praça em horários não definidos, tentando propiciar
uma tranqüilidade aos moradores. A maioria das pessoas freqüentadoras
do local é de classe baixa, com faixa-etária variada. A referida praça,
também, é freqüentada pelos grupos evangélicos, e utilizada como local
para “evangelização”, ou seja, levar as palavras contidas na Bíblia, para
convencer as pessoas de seus pecados e conseguir arrependimento.
Com relação à questão econômica, podemos inferir que a população do
bairro, em sua maioria, trabalha na área comercial, com vendas de
comidas, bebidas, produtos descartáveis, e vestuário. Em relação a
saúde, na Avenida Alcindo Cacela, observamos uma unidade Municipal
de saúde, visando o atendimento de crianças, jovens, adultos e idosos.
Em se tratando de moradias, a maioria encontra-se inserida em uma
área de invasão sem saneamento básico, como por exemplo, nas
passagens Mucajás, onde são constantes nos noticiários a reclamação da
população em relação ao saneamento, e a violência urbana. As principais
linhas de ônibus, do bairro são: UFPA Padre Eutíquio, UFPA Alcindo
Cacela, Cremação, Marex ver o peso, Pedreira Felipe Patroni e Pedreira
Condor.
No bairro da Cremação, encontra-se a Catedral da Graça do Evangelho
Quadrangular, que vem se destacando em seus trabalhos missionários,
nos bairros do Guama, Condor e Cremação, localizada na Avenida nove
de janeiro. O espaço físico da igreja é um local amplo, contendo o espaço
do culto com assentos de madeira e cadeiras plásticas, e uma espécie de
palco ou tribuna para pregadores, chamado de “púlpito,” diversos
instrumentos musicais, utilizados pelos grupos que cantam na igreja,
uma espécie de piscina; com a finalidade de fazer o batismo nas águas,
ou seja, a imersão das pessoas na água para purificação dos pecados;
três bandeiras, sendo a do Brasil, a do Pará, e a do Evangelho
Quadrangular com as cores vermelha, azul, roxo, amarela, sala dos
pastores, um estacionamento, uma área contendo um frízer para
guardar garrafas com água, uma escada levando para outro andar com
três espaços utilizados para reuniões, ensaios, aniversários, etc.
A catedral possui em sua “fachada”, uma pintura com a denominação
religiosa: “Igreja do Evangelho Quadrangular, salvar vidas é nossa
missão, catedral da graça.” Outro ponto característico são as pinturas
dos símbolos que representam a igreja, uma pomba na cor amarela, um
cálice azul, uma cruz vermelha, uma coroa com cor semelhante ao roxo.
Todos esses símbolos são elementos, norteadores da concepção
quadrangular, e seguida pela catedral da Cremação. A frente da igreja é
toda gradeada, porem o acesso a igreja é fácil, podendo qualquer pessoa
entrar na catedral. A porta principal de entrada na igreja, e toda em
vidro, possuindo em seu interior ar condicionado.
A referida igreja surgiu como uma congregação, e foi se consolidando e
tornando-se independente, configurando um espaço para a
evangelização quadrangular. Diversos pastores dirigiam o trabalho nesta
localidade, entre eles: Martinho Carmona, Raimundo Barroso, Bramilio
Junior, e atualmente possuindo a direção do PASTOR IVANOR CUNHA.
A catedral se localiza na Avenida nove de janeiro, sendo a sede de 19
igrejas, e responsável pelos bairros da Cremação e Guama, possuindo
reuniões todos os dias da semana com diferentes grupos de ações, sob
orientação varios pastores, onde cada um é responsável por
determinado grupo.
Catedral da graça da Igreja do e Evangelho Quadrangular da Cremação.
Fonte: Ronald Couto
Aproximadamente, a Catedral da Graça da igreja do Evangelho
Quadrangular, do bairro da Cremação em Belém/PA, possui
aproximadamente mil e seiscentos membros, setenta células, e um
trabalho efetivo da escola Bíblica dominical, representando um estudo
aprofundado da palavra de Deus, durante as manhãs de domingos. A
escola Bíblica dominical possui uma configuração semelhante ao sistema
formal de ensino, possuindo professores e classes de alunos divididas de
acordo com os grupos missionários da igreja, tendo, por exemplo, a
classe de crianças, a classe de homens, de mulheres, etc. Os conteúdos
abordados, são selecionados de acordo com a palavra de Deus,
auxiliando cada aluno, a saber, manusear a Bíblia e fornecer o
conhecimento necessário para a preparação das pessoas na divulgação
do evangelho. A Escola Bíblica possui uma diretoria, responsável pela
organização do trabalho pedagógico, reuniões com professores e a
organização de um relatório mensal a ser entregue para o pastor da
igreja, contendo as informações referentes a cada domingo de estudo.
Informação extraída do TCC AYLLA QUEIROZ UFPA/Pedagogia 2008
CLIQUE AQUI E VEJA A DECLARAÇÃO DE FÉ
DA IGREJA DO EVANGELHO QUADRANGULAR
CLIQUE AQUI E CONHEÇA OS SIMBOLOS
DA IGREJA DO EVANGELHO QUADRANGULAR